Tłumaczenie automatyczne. Wiążący jest tekst angielski. Czytaj po angielsku
Preambuła
Europa umiera, a jej przywódcy już się z tym pogodzili.
Biurokracja dusi nasze przedsiębiorstwa, a całymi regionami rządzą ludzie zbyt odlegli, by zauważyć, że spisano je na straty. Wojna stoi u naszych drzwi, na Ukrainie. Z roku na rok rodzi się mniej dzieci, przemysł podupada, wzrost niemal stanął. Kultury, które nas ukształtowały, blakną, a Europa jest bardziej podzielona niż kiedykolwiek. Kontynent w takim stanie łatwo rozebrać kawałek po kawałku. Nie trzeba należeć do żadnej partii, żeby to wszystko widzieć.
Te problemy trwają z prostego powodu. Nasze instytucje są słabe, nasi przywódcy bojaźliwi, a nasza klasa polityczna wygodnie urządziła się w zarządzaniu upadkiem, zamiast z nim walczyć. Bezwolni, niekompetentni mężczyźni i kobiety – w polityce, w przemyśle, w tym, co uchodzi za społeczeństwo obywatelskie – sprawowali pieczę nad tym procesem i niewiele wskazuje na to, że to oni go odwrócą. Dlatego zamierzamy sami przejąć stery. Zmierzymy się z tymi problemami pilnie i z powagą, jakiej Europa od dawna nie widziała u tych, którzy nią rządzą. Pragmatyzm, nie hasła.
Pragmatyzm, nie hasła.
My, członkowie Ave Europa, zobowiązujemy się do budowania Europy silnej, zjednoczonej, zamożnej, suwerennej i wiernej swoim korzeniom.
Chcemy uszanować to dziedzictwo i zbudować na nim wolniejszą, sprawiedliwszą i bezpieczniejszą przyszłość.
- Świadomi swojej odpowiedzialności wobec stworzenia,
- Świadomi wspólnego dziedzictwa oraz różnorodności swoich dziejów, kultur i języków,
- Świadomi wspólnych osiągnięć i odpowiedzialności wobec przyszłych pokoleń,
- Zdecydowani odnowić swoje przymierze, by umacniać wolność, demokrację, niezależność i pokój w duchu solidarności między równymi,
- Zdeterminowani, by żyć razem we wzajemnym poszanowaniu i z szacunkiem dla swojej różnorodności, w przekonaniu, że trwały ład rodzi się ze sprawiedliwości, współpracy i poszanowania prawa,
- I w świadomości, że wolni pozostają tylko ci, którzy potrafią ze swojej wolności korzystać, a siłę narodu mierzy się dobrobytem jego najsłabszych członków.
Diagnoza: sytuacja Europy
Dawno minęły czasy europejskich imperiów, gdy to nasz kontynent kształtował bieg świata. W ostatnim stuleciu oddaliśmy tę pozycję – nie od razu i nie zawsze z wyboru. Europę złamały trzy wielkie tragedie: rok 1918, potem 1945 i upokorzenie Suezu w 1956 roku, gdy Londyn i Paryż przekonały się, że nie mogą już działać bez zgody Waszyngtonu. To, co nastąpiło potem, odpowiadało wszystkim. Ameryka zapewniała obronę, parasol jądrowy i gwarancje; Europa zwróciła się do wewnątrz i pod tym parasolem zbudowała swoje państwo opiekuńcze i wspólny rynek, co dało jej dziesięciolecia stabilności. Te same warunki sprawiły jednak, że Europa zapomniała, iż kontynent, który nie potrafi się bronić, w ostatecznym rozrachunku nie rządzi się sam.
Unia, którą zbudowano, była unią gospodarczą: ładem opartym na regułach uczciwej konkurencji, normach środowiskowych, ochronie socjalnej i praworządności. Nie ma za co przepraszać. Ale reszta świata nigdy nie zgodziła się na europejskie reguły i nie zamierza ich przyjąć. Siła, wzrost i nagi interes narodowy – to jest światowa waluta, a gdy europejskie wartości w ogóle są słyszane, brzmią jak gadanie ludzi, którzy zapomnieli, jak je egzekwować. Europa będzie musiała nauczyć się bronić swoich wartości nie tylko miękką siłą, ale i siłą zdolną je poprzeć, inaczej nikt nie potraktuje ich z należytą powagą.
I bądźmy szczerzy co do tego, na kim się opieraliśmy. Stany Zjednoczone nie są w żadnym sensie europejskim partnerem; to wielkie mocarstwo realizujące własne interesy, a te interesy nie obejmują już Europy. Udawanie, że jest inaczej, było jednym z najkosztowniejszych nawyków europejskiej polityki. Ukraina dowiodła, że Europa może ostatecznie polegać tylko na sobie. Wojna na taką skalę na kontynencie europejskim przesądza, że obrona Europy nie może być odpowiedzialnością innego mocarstwa.
Głębszy kryzys nie rozgrywa się jednak na granicach Europy, lecz w jej wnętrzu. Istnieją rozpoznawalne wzorce upadku cywilizacji i nie ma w nich żadnej tajemnicy; zapisane są wyraźnie w historii każdego imperium, które istniało przed nami. Naród staje się zamożny, potem wygodny, a potem zaczyna się siebie wstydzić. To, co zbudowało jego cywilizację – instytucje, wiarę, szkoły, dziedzictwo – uważa za coś, za co trzeba przepraszać. Owoce pracy, która podtrzymuje cywilizację, oddaje się innym w akcie pokuty, a otwartych granic żąda się w imię „niedoboru rąk do pracy”. Pojawia się poczucie winy za cieszenie się bogactwem, burzy się pomniki, osiągnięcia przedstawia się jako grzechy wymagające pokuty, a cywilizacja zaczyna atakować samą siebie jak przeciwciała zwracające się przeciw zdrowym tkankom własnego organizmu. W końcu, jak w zegarku, przychodzą wilki. Nic z tego nie jest metaforą. To działający scenariusz współczesnego Zachodu, a Europa odgrywa go kwestia po kwestii. Jedyne pytanie, które wciąż ma znaczenie, brzmi: czy będziemy pierwszą cywilizacją w dziejach, która rozpozna ten wzorzec, zanim sama go dopełni.
Nasza klasa polityczna nam tu nie pomoże, bo nazwanie problemu to jedyna umiejętność, której z premedytacją nigdy nie ćwiczy. Menedżerskie centrum, biegłe w tonie i puste w przekonaniach, doprowadziło do perfekcji sztukę przebierania upadku za troskliwe zarządzanie, myląc brak ryzyka z powagą, a brak przekonań z umiarem. Obecni przywódcy Europy nie są zdrajcami. Są czymś, co trudniej wybaczyć: mężczyznami i kobietami, którzy czują, że ich czas minął, a mimo to kurczowo się go trzymają, hamując prawdziwe reformy i zapewniając, że są ich ostatnimi odpowiedzialnymi strażnikami.
W efekcie Europejczycy się wycofują. Na całym kontynencie od jednej czwartej do dwóch piątych wyborców popiera dziś partie stworzone po to, by otwarcie sprzeciwiać się Europie. To nie jest protest; to ludzie, którzy mają ochotę wyjść z domu, który już ich nie chroni. Rosja, Chiny i Stany Zjednoczone dostrzegły tę szansę wcześniej niż nasze własne rządy. Nie finansują antyeuropejskich ruchów w Europie dlatego, że w nie wierzą; finansują je, bo Europa, w której niezadowoleni nie mają dokąd konstruktywnie pójść, to Europa niezdolna do działania pod presją z zewnątrz. Aby to wykorzystać, nie muszą niczego wymyślać – wystarczy, że wydobędą na światło dzienne porażki, których główny nurt nie chce nazwać. Każdy rok, w którym Bruksela odpowiada na obawy obywateli procedurą zamiast polityką, to kolejny rok darmowego tlenu dla ruchów, które na cały głos opiszą chorobę, ale nigdy nie spróbują jej wyleczyć. A ruchy te proponują zatruty układ: jeśli traktujesz poważnie schyłek Europy, jeśli chcesz bezpiecznych granic, prawdziwej obrony, przyszłości dla swoich dzieci, musisz też zwrócić się przeciwko samej Europie, przeciwko Unii, przeciwko jedności, a wkrótce w stronę Moskwy. Odrzucamy ten układ całkowicie. Nie trzeba rozbijać Europy, by ją ocalić. Dla cywilizacji naszej wielkości, w świecie wrogich supermocarstw, unia nie jest wrogiem suwerenności; jest jedyną suwerennością, jaka jest jeszcze w zasięgu.
Nie trzeba rozbijać Europy, by ją ocalić.
Czas ucieka. Według każdej uczciwej oceny Europa ma może 15 lat, zanim procesy, które już trwają, utrwalą się w coś, czego zwykła polityka nie będzie w stanie odwrócić. Czuć, że czas ucieka, gdy patrzy się na ceny w sklepie. Widać to w miastach, w których ludzie dorastali, a dziś chodzą po nich z poczuciem dysonansu, którego nie potrafią do końca nazwać i którego żadna instytucja nie potwierdzi. Tego odczucia nie wytworzyli ludzie o złych zamiarach. To uczciwe rozpoznanie zmian, które są prawdziwe, które się przyspiesza i które na każdym kroku błędnie opisują ci, którzy mieli nimi zarządzać.
Ave Europa istnieje z powodu tego wszystkiego i dlatego, że proponowane rozwiązania są niewystarczające. Nie zamierzamy stać z założonymi rękami. Nie pozwolimy, by Europa zgniła od środka przez upadek kulturowy i moralny, i nie oddamy jej tym, którzy chcieliby zburzyć jej instytucje – ani reakcjonistom marzącym o despotyzmie, ani idealistom, którzy spaliliby fundamenty i nazwali to odnową. Jesteśmy przede wszystkim pragmatykami: zreformujemy demokratyczne instytucje Europy zamiast je rozbijać, obronimy prawa Europejczyków i zbudujemy jedność, niezależność i twardą siłę obronną, bez których kontynent obywał się zdecydowanie zbyt długo.
Dla cywilizacji naszej wielkości, w świecie wrogich supermocarstw, unia nie jest wrogiem suwerenności; jest jedyną suwerennością, jaka jest jeszcze w zasięgu.
Droga do zjednoczonej Europy będzie długa, a chwilami zdradliwa. Mimo to na nią wkraczamy, bez przeprosin, bo na jej końcu czeka nowy rozdział w historii naszej cywilizacji.
Tożsamość: kim jesteśmy
Ave Europa jest proeuropejskim ruchem od centroprawicy po prawicę – nie jako zaprzeczenie istniejącego porządku politycznego, lecz jako alternatywa dla niego. Odrzucamy założenie, że jedność europejska jest z natury projektem centrowym lub lewicowym. Nie jest. Istniejemy, bo problemy są prawdziwe, a nikt ich tak nie traktuje. Jałowe centrum mówi, że kocha Europę, ale jedynie ją destabilizuje, po cichu odkładając na bok każde trudne pytanie, zamiast na nie odpowiedzieć. Eurosceptycy nazwą trudne pytania, ale chcą w tym celu politycznie rozbić Europę, mylą zwykły populizm z programem i dość często kierują się wskazówkami wrogich obcych mocarstw, takich jak Rosja. Proponujemy nową, inną drogę: ludzie, którzy kochają Europę, widzą, że nasze problemy wymagają wizjonerskich rozwiązań – europejska tożsamość i ciągłość cywilizacyjna są nam drogie. Istnieje wiele uzasadnionych obaw o przyszłość Europy i podejmujemy je, bo są ważne i bo zbyt długo pozostawały bez odpowiedzi.
Narody Europy mają prawo trwać, kulturowo i demograficznie, i będziemy o to zabiegać i walczyć. Za 30, 50 czy 100 lat Europa wciąż powinna być rozpoznawalna jako Europa. To nie jest skrajne pragnienie; to najzwyklejsza rzecz na świecie, porzucona przez establishment, który uznał ją za wstydliwą, i pozostawiona na drodze ludziom, którzy podnieśli ją z gorszych pobudek. My podnosimy ją z właściwych. I nic z tego nie wymaga bycia przeciwko Unii, przeciwko jedności czy przeciwko nowoczesnemu światu. Nie trzeba spalić Europy, by pozostała europejska.
Nie trzeba spalić Europy, by pozostała europejska.
Tu wyznaczamy twardą granicę, którą obecne czasy zatarły. Nasza troska o ciągłość kulturową i demograficzną nie ma nic wspólnego z importowaną amerykańską wojną kulturową, z jej światem płci i patriarchatów oraz niekończącymi się rachunkami ciemiężców i ofiar. Tę wojnę zbudowano, by nastawiać ludzi przeciwko sobie, a ruch, którego cały sens polega na łączeniu Europejczyków, nie sięgnie po jej broń. Nie jesteśmy antyfeministami. Nie jesteśmy przeciwko „kwestiom społecznym”. Po prostu nie interesuje nas gra zaprojektowana po to, by nas dzielić, a lobby działające na rzecz tych spraw są wystarczająco duże i dobrze finansowane bez naszej pomocy.
Jesteśmy pragmatykami. Nie będziemy szafować pustymi deklaracjami, które uchodzą za przekonania, takimi jak „sprzeciwiamy się zmianie klimatu”, jakby ktokolwiek był za nią. Gdy zajmujemy stanowisko, ma ono nas rzeczywiście wyróżniać i dawać się bronić dowodami i rozumem, a nie odruchowymi reakcjami. Wolimy mieć rację i być niemodni, niż być modni i bezużyteczni.
Wolimy mieć rację i być niemodni, niż być modni i bezużyteczni.
Czego nie poświęcimy
- Jedności europejskiej jako narzędzia, które chroni naszą cywilizację i nasze narody, a nigdy jako superpaństwa zbudowanego po to, by je rozpuścić.
- Pluralistycznej demokracji opartej na otwartej debacie oraz wolności sumienia, słowa i wyznania.
- Przywództwa przejrzystego, opartego na zasługach i rozliczanego etycznie, z zerową tolerancją dla korupcji i zawłaszczania, które toczą instytucje od środka.
- Godności i praw każdego Europejczyka, których bronimy jako dziedzictwa samego w sobie.
- Honoru, odpowiedzialności wobec tych, którzy przyjdą po nas, i oddania dobru wspólnemu jako ducha naszego życia publicznego.
Tacy jesteśmy, zanim zaproponujemy jakąkolwiek politykę. Dalej opisujemy, jak przekłada się to na politykę.
Program: nasze sześć filarów
Polityki, dzięki którym ta Karta staje się rzeczywistością
Filar 1: Zjednoczenie
Kontynent naszej wielkości ma tylko jedną drogę do suwerenności i prowadzi ona przez unię.
Nie dążymy do jedności dlatego, że większa Europa jest czymś wspanialszym. Dążymy do niej, bo jest jedynym narzędziem na miarę problemów, przed którymi stoimy, a żadnego z nich, od obronności przez przemysł po migrację, nie rozwiąże dziś w pojedynkę żaden naród tego kontynentu. Odpowiedzią nie jest rozpuszczenie naszych narodów w superpaństwie, lecz zbudowanie nad nimi unii na tyle silnej, by mogła działać, i na tyle zdyscyplinowanej, by pozostawić każdemu narodowi to, co do niego należy. Dzisiejszą UE zbudowano dla mediacji i kompromisu; chcemy zmienić ją w coś, co potrafi decydować.
Dzisiejszą UE zbudowano dla mediacji i kompromisu; chcemy zmienić ją w coś, co potrafi decydować.
CO ZROBIMY
- Przekształcimy Unię z forum międzyrządowego w federację z rzeczywistą władzą decyzyjną, chroniąc jednocześnie kompetencje narodowe w dziedzinie kultury, edukacji i tożsamości dzięki wiążącej zasadzie pomocniczości.
- Uczynimy instytucje Europy bezpośrednio odpowiedzialnymi: przyznamy Parlamentowi Europejskiemu prawo inicjatywy ustawodawczej i przejdziemy do bezpośrednich wyborów władzy wykonawczej – najpierw przewodniczącego Komisji, docelowo prezydenta Unii Europejskiej.
- Zakończymy paraliż weta w dziedzinach, które decydują o losie Europy (polityka zagraniczna i bezpieczeństwa, obronność, podatki, migracja), i zastąpimy jednomyślność zdolnością do rządzenia.
- Zakotwiczymy to wszystko w spisanej Konstytucji Europejskiej: prymat prawa europejskiego, prawdziwy system kontroli i równowagi, określona rola parlamentów narodowych i stabilny fundament zbudowany dla obywatela, a nie dla biurokracji.
- Otworzymy instytucje bezpośrednio na obywateli dzięki publicznej platformie, na której obywatelskie propozycje, które przekroczą określony próg, muszą zostać rozpatrzone przez Parlament.
Filar 2: Reindustrializacja
Europa, która nie potrafi sama budować, wytwarzać energii i finansować się, to Europa, która wykonuje cudze rozkazy.
Pozwoliliśmy, by nasza baza przemysłowa się skurczyła, i nazwaliśmy to postępem. Przenieśliśmy za granicę to, co powinniśmy byli zatrzymać, i przeregulowaliśmy to, co powinniśmy byli rozwijać, a teraz zależymy od innych w kwestii energii, półprzewodników i kapitału, które decydują o tym, czy kontynent jest wolny, czy tylko wygodnie urządzony. Dobrobyt nie jest celem samym w sobie. To fundament, na którym stoi każda poważna cywilizacja, i zamierzamy go odbudować: gospodarkę, która wytwarza, która sama się zasila i która odpowiada przed Europejczykami, a nie przed tym, kto kontroluje łańcuch dostaw.
CO ZROBIMY
- Sprowadzimy z powrotem to, od czego zależy bezpieczeństwo – od energii i obronności po produkcję i technologie krytyczne – i będziemy inwestować bezpośrednio kapitałem publicznym tam, gdzie rynki prywatne się nie ruszą.
- Dokończymy jednolity rynek, którego nigdy nie dokończono. Domkniemy unię bankową i unię rynków kapitałowych oraz stworzymy ramy prawne, dzięki którym firmy działające w całej UE będą przestrzegać jednego zbioru przepisów zamiast 27 różnych. Przedsiębiorstwo powinno móc się zarejestrować, pozyskać kapitał i handlować na całym kontynencie bez uczenia się zasad od nowa na każdej granicy.
- Zasilimy Europę bez przeprosin i bez zależności. Kręgosłupem będzie energetyka jądrowa, uzupełniona energią wodną, słoneczną i wiatrową tam, gdzie ma to sens, bo obfita, suwerenna energia jest warunkiem wszystkiego innego.
- Wywalczymy suwerenność technologiczną w dziedzinach, które dziś wyznaczają potęgę: AI, chmurze i infrastrukturze danych, zaawansowanej produkcji i przestrzeni kosmicznej. Chcemy te zdolności posiadać, a nie wynajmować je od zagranicznych monopoli.
- Ograniczymy biurokrację, która dusi przedsiębiorczość, zmniejszymy obciążenia małych i średnich firm, na których opiera się nasza tkanka społeczna, i zburzymy wewnętrzne bariery, które wciąż dzielą handel między narodami Europy.
- Skończymy z marnotrawieniem publicznych pieniędzy. Państwa Europy nadmiernie się rozrosły i wydają to, co pobierają, za pośrednictwem archaicznej i zdublowanej machiny. Scyfryzujemy i zautomatyzujemy administrację na każdym szczeblu, zlikwidujemy to, co nie przynosi korzyści publicznej, i obniżymy obciążenia podatkowe bez obniżania jakości tego, co obywatele faktycznie otrzymują. Z każdego euro, które państwo pobiera, musi się rozliczyć.
- Podporządkujemy to wszystko obywatelowi, tak by zyski z gospodarki kontynentalnej – począwszy od drogi euro do roli prawdziwej światowej waluty rezerwowej – służyły wszystkim, a nie były zagarniane przez wąską elitę.
Filar 3: Remilitaryzacja — jedna obrona
Kontynent, który nie chce się bronić, już zdecydował, że będzie rządzony przez innych.
Przez 80 lat Europa zlecała innym swoje przetrwanie i nazywała to pokojem. Ten układ się skończył, a skończył się na Ukrainie. Poważny kontynent nie wynajmuje swojego bezpieczeństwa od mocarstwa, którego interesy nie pokrywają się już z jego własnymi, i nie czeka na pozwolenie, by bronić własnej ziemi. Zbudujemy twarde zdolności, z których Europa zrezygnowała: nie 27 armii, które nie potrafią walczyć razem, lecz jedną obronę, która potrafi.
CO ZROBIMY
- Będziemy budować jedną europejską obronę: wspólną armię, lotnictwo i marynarkę wojenną Europy pod jednolitym dowództwem, ze zintegrowanym wywiadem, jednym budżetem wojskowym i suwerennym odstraszaniem jądrowym, które odpowiada wyłącznie przed Europą. Dążymy do tego w ramach NATO, tam gdzie nam to służy, oraz poprzez własną Europejską Wspólnotę Obronną tam, gdzie nie służy.
- Będziemy kupować wspólnie. Skończymy z marnotrawstwem 27 niekompatybilnych systemów i 27 odrębnych kontraktów, będziemy zaopatrywać się w europejskim przemyśle i zbudujemy kontynentalną bazę zbrojeniową, jakiej wymaga prawdziwa niezależność. Pieniądze wydawane na obronność powinny budować europejskie zdolności, a nie zależność od innych.
- Staniemy u boku zagrożonych narodów europejskich – przede wszystkim Ukrainy, a także Armenii, Gruzji, Cypru i Mołdawii – bo ich linia frontu jest naszą linią frontu, a ich upadek odsłoniłby nas.
- Utworzymy Europejską Służbę Bezpieczeństwa Zewnętrznego, która będzie działać poza naszymi granicami przeciwko sieciom wymierzonym w nas: przemytowi ludzi, handlowi ludźmi, przestępczości zorganizowanej oraz atakom cybernetycznym i hybrydowym na nasze społeczeństwa. Będzie uprawniona do użycia siły za granicą i będzie miała jedno zadanie: chronić Europę przed zagrożeniami z zewnątrz.
- Odmówimy zależności od jakiegokolwiek mocarstwa, któremu nie leżą na sercu interesy Europy: Rosji i Chin jako przeciwników oraz Stanów Zjednoczonych jako partnera, na którego nie możemy już liczyć z góry. Suwerenność oznacza, że w sprawie naszej obrony nie zależymy od nikogo.
- Potraktujemy technologię jako odrębną linię frontu: bezpieczne dane i komunikacja, AI zintegrowana z obronnością i ochrona przed zagranicznymi monopolami, które w kryzysie mogłyby nas odłączyć.
Suwerenność oznacza, że w sprawie naszej obrony nie zależymy od nikogo.
Filar 4: Repatriacja i granice
Kontynent, który nie potrafi decydować, kto na niego wjeżdża, nie panuje nad własną przyszłością.
Europa straciła kontrolę nad swoimi granicami i swoją demografią. Ludzie, którzy kształtowali tę politykę, rzadko żyją z jej skutkami: ich doświadczenie zmieniającego się kontynentu to cienka, wygodna warstwa przybyszów, którzy już są do nich podobni, a nie rzeczywistość dzielnic, których nigdy nie odwiedzają. Skończymy z tą nieuczciwością i odzyskamy prawo do decyzji, które każde sprawnie działające społeczeństwo zastrzega dla siebie: kto do niego dołącza, kto może zostać i na jakich warunkach.
CO ZROBIMY / CO MÓWIMY
- Raz na zawsze zabezpieczymy zewnętrzną granicę Europy dzięki prawdziwej Europejskiej Straży Granicznej i Przybrzeżnej, zbudowanej jako następczyni Frontexu, mającej status kombatantów i zdolnej w sytuacji kryzysowej do włączenia w europejską obronę. Wewnętrzna wolność Europy zależy od twardej granicy zewnętrznej.
- Będziemy zarządzać migracją u jej źródła, poza Europą i przed jej granicami, by rozbić szlaki przemytnicze i zmniejszyć presję, zanim dotrze do naszych granic wewnętrznych. Masowe nieregularne napływy trzeba zatrzymać i odwrócić, a nie obsługiwać.
- Przeprowadzimy poważny program repatriacji osób, które wjechały nielegalnie, popełniły przestępstwa lub nie mają uzasadnienia, by tu przebywać.
- Imigracja, która służy Europie, zarówno w krótkim, jak i długim okresie, oznacza wyłącznie starannie wybranych ludzi, którzy przyjeżdżają pracować, wnosić wkład i asymilować się tam, gdzie Europa faktycznie ich potrzebuje, i którzy spełniają europejskie standardy, tak by per saldo przynosili korzyść społeczeństwu, do którego dołączają – przy znacznie większym nacisku w pierwszej kolejności na wewnętrzny europejski rynek pracy.
- Masowa imigracja, legalna czy nielegalna, jest nie do przyjęcia.
- Zreformujemy nasze relacje z EKPC. Będziemy dążyć do wyjaśnienia, jak Konwencja odnosi się do wniosków azylowych i wydaleń, tak by ochrony uchodźców nie dało się zamienić w ogólne prawo do wjazdu i pobytu. Jeśli nie da się tego rozstrzygnąć w istniejących ramach, złożymy formalne zastrzeżenie co do wykładni Konwencji w kwestiach nielegalnego wjazdu, azylu i kontroli granic: zawężając nasze zobowiązania dokładnie tam, gdzie system jest nadużywany, przy pełnym zachowaniu wolności, które Konwencja gwarantuje każdemu Europejczykowi.
Mówimy wprost to, co establishment porzucił, a dysydencka prawica wypaczyła: za 30, 50 czy 100 lat Europa wciąż powinna być rozpoznawalna jako Europa. To najzwyklejsze pragnienie, jakie może mieć naród, i wyrażamy je bez przeprosin i bez nienawiści.
Filar 5: Cywilizacja i ciągłość
Europa nie jest strefą gospodarczą. Jest cywilizacją, a cywilizacja trwa tylko tak długo, jak długo ktoś chce ją nieść dalej.
Europejczycy nie są kategorią administracyjną. Jesteśmy ludźmi połączonymi głębokimi więzami przodków, historii i kultury, kształtowanymi od tysiącleci przez świat antyczny, chrześcijaństwo i wyrosłe z tego wszystkiego Oświecenie. Ta tożsamość jest wielowarstwowa: człowiek należy do swojego regionu, swojego narodu i do Europy, a żadna z tych przynależności nie wymazuje pozostałych. To dziedzictwo warto zachować i będziemy działać na rzecz jego zachowania. Powód jest prosty. Społeczeństwo może oczekiwać od przybyszów asymilacji tylko wtedy, gdy istnieje spójna kultura i naród, w które mogą się zintegrować. Wydrąż ten rdzeń, a wymóg stanie się absurdalny – będzie prośbą o dołączenie do niczego konkretnego. Zachowanie ciągłości Europy jest warunkiem wszystkiego, czego oczekujemy od tych, którzy przyjeżdżają, by żyć wśród nas. Ciągłość nie jest wrogiem jedności. Jedność albo opiera się na niej, albo na piasku.
Ciągłość nie jest wrogiem jedności. Jedność albo opiera się na niej, albo na piasku.
CO ZROBIMY
- Będziemy bronić prawa każdego narodu Europy do własnej kultury i nigdy nie pozwolimy, by Unia stała się narzędziem narzucania swoim członkom kulturowego konformizmu. Różnorodność narodów Europy to siła, którą trzeba chronić, a nie problem, który należy po cichu usunąć.
- Ustanowimy Europejską Politykę Dziedzictwa, która będzie chronić to, co czyni kontynent sobą: jego języki, zabytki i architekturę, historie regionalne i narodowe, każdą starą ruinę i każdą żywą tradycję wartą zachowania.
- Będziemy traktować edukację jako formację, a nie urabianie. Jej celem jest kształtowanie charakteru, kompetencji i odpowiedzialności obywatelskiej, a nie inżynieria poglądów. Będziemy wspierać sztukę, literaturę, wykształcenie humanistyczne i badania naukowe oraz walczyć z ubóstwem edukacyjnym i analfabetyzmem funkcjonalnym, które zostawiają ludzi bezbronnymi wobec demagogii.
- Będziemy wspierać naturalną odnowę narodów Europy, znów umożliwiając zakładanie i wychowywanie rodzin dzięki warunkom, których rodziny naprawdę potrzebują, a nigdy przez przymus. Kontynent, który chce mieć przyszłość, musi być gotów ją mieć.
- Spojrzymy na naszą historię jak dorośli: uczciwie wobec przeszłości, bez nieustannego poczucia winy, które stało się osobnym przemysłem, i z szeroką perspektywą, która pozwala kontynentowi czuć jednocześnie dumę i odpowiedzialność.
Europejskie dziedzictwo warte rozwijania i warte obrony.
Filar 6: Realizm ekologiczny
Wszyscy są przeciwni zatruwaniu powietrza i niszczeniu planety. Prawdziwe pytanie brzmi: co z tym zrobić i kto zapłaci rachunek.
Świat przyrody jest fundamentem, na którym stoi każda cywilizacja, i po samej Europie jest najwyższym dobrem, jakie cenimy. Ze zmianą klimatu trzeba się zmierzyć, a nie udawać, że sama zniknie.
W tej sprawie Europą od 20 lat rządzą hasła. Traktujemy walkę ze zmianą klimatu jako poważny priorytet i jesteśmy przekonani, że zostanie wygrana tak, jak Europa zawsze wygrywała: dzięki inżynierii i innowacjom, a nie dzięki biedzie, poczuciu winy czy kontrolowanemu obniżaniu poziomu życia Europejczyków. Wyraźnie oddzielamy zieloną energię, zbyt często etykietę ideologiczną, od czystej energii, kategorii opartej na faktach. Zobowiązujemy się do tej drugiej – do każdej technologii, która dostarcza niskoemisyjną energię niezawodnie i po przystępnej cenie. Odrzucamy zarówno zaprzeczanie, które udaje, że problemu nie ma, jak i katastrofizm, który zdeindustrializowałby kontynent, byle poczuć się cnotliwie. Oba zawiodły. Realizmu jeszcze nie próbowano.
CO ZROBIMY
- Poprowadzimy europejski renesans energetyki jądrowej. Energetyka jądrowa to jedyne sprawdzone, skalowalne, niskoemisyjne źródło działające przez całą dobę, a my chcemy przywrócić europejskiemu przemysłowi jądrowemu pierwsze miejsce na świecie, rozwijając własne reaktory i małe konstrukcje modułowe, tak by patenty, miejsca pracy i wiedza zostały tutaj. Czysta energia, wytworzona w Europie.
- Przyjmiemy wobec odnawialnych źródeł uczciwe podejście „najpierw podstawa obciążenia”: popieramy odnawialne źródła tam, gdzie ma to sens – energię słoneczną w Hiszpanii, a nie w Finlandii – ale jasno mówimy, że gospodarka oparta na ciężkim przemyśle nie może działać tylko wtedy, gdy wieje wiatr. Budujemy stabilny miks, a nie zakład o pogodę.
- Nie zamienimy jednej zależności na inną. Nie wymienimy rosyjskiego gazu na rosyjski uran; paliwo i surowce krytyczne zabezpieczymy u stabilnych, przyjaznych partnerów i dzięki produkcji europejskiej wszędzie tam, gdzie da się ją zbudować.
- Odrzucimy politykę wygaszania przemysłu. Fabryka zamknięta w Europie i otwarta na nowo tam, gdzie nie ma żadnych norm, sprawiła, że świat jest brudniejszy, a Europa biedniejsza. Eksport naszych emisji to nie polityka klimatyczna; to kapitulacja przebrana za cnotę.
- Będziemy chronić to, co naprawdę mamy przed oczami: europejską ziemię, rzeki, morza, lasy i glebę, jako część dziedzictwa kontynentu, nie mniej cenną niż jego katedry.
- Będziemy oceniać każdą politykę środowiskową po wynikach i po uczciwości co do jej kosztów, a nigdy po tym, jak bardzo pozwala naszym przywódcom czuć się prawymi. Jeśli jakiś środek kosztuje więcej, niż daje, powiemy to i go zmienimy.
Czysta i silna, a nie biedna i nieskazitelna.
Czysta i silna, a nie biedna i nieskazitelna. Chcemy przekazać następnemu pokoleniu Europę, która jest jednym i drugim, i odrzucamy kłamstwo, że musi ono wybierać.
Zapora: czerwone linie i zobowiązania
Niektóre zobowiązania nie podlegają negocjacjom, a niektórych granic nie przekroczymy bez względu na presję.
Zobowiązujemy się bez zastrzeżeń do demokracji, ludzkiej godności i praworządności. Odrzucamy wszelkie formy ekstremizmu, przemocy politycznej, nienawiści i dyskryminacji, czy to z prawicy, lewicy, czy ze strony fanatyzmu religijnego. Nasze cele można osiągnąć wyłącznie środkami demokratycznymi, pokojowymi i zgodnymi z prawem, i trzymamy się tego nawet wtedy, gdy nas to kosztuje. Każdy człowiek ma nienaruszalną godność i nienaruszalne prawa, w tym ludzie, których nasza polityka dotyczy najbardziej bezpośrednio: wszelka migracja i repatriacja będą zgodne z prawem krajowym i międzynarodowym, oparte na indywidualnej ocenie i z poszanowaniem praw człowieka. Odrzucamy zbiorowe wydalenia i wszelkie niezgodne z prawem środki. Ruch, który łamałby prawo, by bronić Europy, nie broniłby już niczego, co warto mieć.
Ruch, który łamałby prawo, by bronić Europy, nie broniłby już niczego, co warto mieć.
OPRÓCZ TEGO FUNDAMENTU TRZYMAMY SIĘ TAKICH ZASAD
- Sprzeciwiamy się oligarchicznemu zawłaszczeniu państwa, autokracji, ekstremizmowi religijnemu i wszelkiemu dogmatyzmowi ideologicznemu, a odpowiadamy na nie własną polityką: europejską syntezą, która odrzuca zarówno menedżerskie centrum, jak i pełen resentymentu margines.
- Odrzucamy zarówno euroazjatyzm, jak i atlantyzm pod przewodnictwem Ameryki, oraz każdą inną postawę, która każe Europie podporządkować swoją suwerenność, tożsamość lub jedność obcemu mocarstwu. Niezależność oznacza niezależność od nich wszystkich.
- Nie ma u nas miejsca na utopie ani archaizmy: monarchię absolutną, komunizm, teokrację, neofeudalizm, faszyzm, anarchoprymitywizm i pozostałe fantastyczne wizje, które zawsze kosztowały Europę tylko krew. Jesteśmy nowoczesnym ruchem obywatelskim i chcemy nim pozostać.
- Odrzucamy małostkowy nacjonalizm, szowinizm etniczny i kulturowy między Europejczykami oraz wszelkie formy irredentyzmu wewnątrz Europy. Dawne urazy między naszymi narodami to właśnie te rany, po które sięgają nasi wrogowie. Różnorodność kulturowa, duma regionalna i narodowa, bogactwo naszych języków – to atuty we wspólnym projekcie, nigdy broń, którą zwracamy przeciwko sobie.
- Gwarantujemy równość wobec prawa i wolności obywatelskie, które same są europejskim dziedzictwem: wolność myśli, sumienia, wyznania i informacji; wolność wypowiedzi, zgromadzeń i stowarzyszania się. Każdy Europejczyk jest równy w godności i prawach, bez względu na płeć, przekonania czy to, kogo kocha, a postępowanie wymierzone w ludzi z tych powodów nie znajdzie u nas schronienia. Nie importujemy cudzych wojen kulturowych, by rozstrzygać tę kwestię.
Na zakończenie: słowo końcowe
Ave Europa poświęca się budowie pewnej siebie, zjednoczonej Europy opartej na realizmie, wolności, odpowiedzialności i wspólnej kulturze. Zobowiązujemy się do tego, wiedząc, że to, co zrobimy teraz, ukształtuje cywilizację europejską na pokolenia.
Mamy na myśli Europę, która chroni swoją cywilizację i odzyskuje suwerenność; która buduje instytucje demokratyczne godne federacji; która pokazuje swoją siłę poza własnymi granicami i strzeże własnych interesów; która znów przewodzi w nauce, badaniach i przemyśle; która zapewnia swoim obywatelom godność, bezpieczeństwo i szanse; która odnawia się i niesie swoją kulturę dalej; i która szanuje to, co wyróżnia każdy naród, łącząc je w jedno.
Przez stulecia nasze dzieje doprowadziły nas tutaj. To, co zrobimy z tą chwilą, zależy od nas: nie tylko przetrwać to stulecie, ale wznieść się w nim, odzyskać władzę nad własnym losem i znów uczynić Europę przodującym kontynentem.
Europejki i Europejczycy, dołączcie do nas.
Ave Europa


